Kereszt 4. rész


Helyettesítő áldozat


A helyettesítő áldozat előképe a bűnért való áldozat a 3 Mózes 4. részében. Ha Izrael fiai közül valaki vétkezett egy bárányt kellett vinnie Istennek áldozatul . A bűn zsoldja a halál. A vétke miatt halál várt rá, de mégsem ő halt meg, hanem egy bárány lett feláldozva helyette. A vesztőhelyen őt egy bárány helyettesítette, az Ő élete helyett egy másik élet lett feláldozva, hogy Ő tovább élhessen.

A megváltás előképe pedig a megváltó rokon. A 3Mózes 25. részében és a Rúth könyvében találod. Ha eladósodott valaki a zsidók közül, ki kellett őt váltani egy jobb módú rokonnak, hogy Izrael fiai ne veszítsék el a földjüket és ne legyenek rabszolgák.
Ebből a két alapelvből érthetjük meg, hogy miért tudott az ítéletben a Messiás helyettesíteni bennünket, és hogyan vásárolt ki a rabszolgaságból.

1 Mózes 3:22
És monda az Úr Isten: Íme az ember olyanná lett, mint mi közülünk egy, jót és gonoszt tudván*

tudván*יָדַע ‬ (jáḏaʿ)mély megismerés, megtapasztalás.
Ádám csak a jót ismerte, addig a pillanatig, amikor evett a „jó és gonosz tudásának fájáról”.
Rajta keresztül mi is megörököltük a bűnt. Isten pedig kijelentette, hogy közülük, – az Atya a Fiú és a Szent Szellem közül – egyikük ismeri a jót és ismeri (vagy ismerni fogja) a gonoszt is.
Isten a saját egyszülött Fiáról beszélt, aki soha nem vétkezett, de a kereszten mégis megismerte a bűnt, a mi bűneinket, amikor azonosult velünk a kereszten. Magára vette a mi bűneinkket !


Bűnbocsánat, megigazulás

Jézus nem az eredendő bűn alatt született, nem is követett el bűnt, így teljesen ártatlan volt. De amikor a keresztre feszítették magára vette a mi bűneinket, azonosult velünk, azonosult a mi bűneinkkel. A testébe behatoltak a démonok, a „bűnök”.

Magára vette a bűneinket, bűnhődött a mi bűneink miatt, és helyet cserélt velünk, átadta nekünk az Ő szentségét és igaz voltát. Halálra voltunk ítélve, de Jézus odaállt, hogy Őt érje a csapás, az ítélet. Ő szenvedett és Ő halt meg helyettünk. Ő lett az engesztelő áldozat, Isten báránya, a mi bárányunk, aki a vérét ontotta mihelyettünk.

Ne felejtsd el! Jézus megajándékozott egy hófehér esküvői ruhával a megigazultság ruhájával!
Ha hiszel a Krisztusban igaz vagy, mert a hited miatt Isten elfogad!


Gyógyulás


A bűnbocsánat, a megigazulás kapcsolódik a gyógyuláshoz:

A magyarázó fordítás szépen kifejti, hogy a megváltás gyümölcse az, hogy nem a bűnöknek, hanem Istennek élünk. Ebben a csomagban van, hogy nem betegen, hanem egészségben élünk.
A kereszten egy helycsere történt. Jézus magára vette a mi betegségeinket. Elhordozta, elszenvedte helyettünk és mi meggyógyultunk az Ő sebeiben.

Ézsaiás 53:1 Ki hitt a mi tanításunknak, és az Úr karja kinek jelentetett meg?

Az Úr karja – itt a Messiás, Jézus Krisztus.

fájdalmak* – H4341 מַכְאוֹב‬ mahov – jelentése: fájdalom, de jelent lelki szenvedést is!

pl.: 2Móz3,7-ben Isten ismerte a zsidó rabszolgák szenvedéseit, fizikai fájdalmait (mahov), vagy
Jeremiás siralmai 1:12 Mindnyájatokat kérlek, ti járókelők: tekintsétek meg és lássátok meg, ha van-e oly bánat, (מַכְאוֹב‬ mahov, lelki szenvedés) mint az én bánatom, amely engem ért…
Jeremiás a lelkében szenvedett, gyötrődött. Jézus mind a kétféle fájdalmat átélte, magára vette, megtapasztalta, megismerte. ismerője ** – H3045‫יָדַע‬ jáda – mély ismeret, megtapasztalás.

A Messiás nem könyvekből szerzett lexikális ismeretet a betegségekről, hanem a saját testében élte át.
Fantasztikus, ahogy Ézsaiás 600 évvel a Messiás előtt olyan mély kijelentést adott a megváltásról amit a kortársak sem tudtak volna jobban leírni. Nézzünk meg még egy szót az utolsó sorból:
sebeivel*** H2250 H2250 ‫חַבֻּרָה – ‫habbura- seb, sérülés.
Ez a szó a „habar”, szóból származik : H2266 ‫חָבַר‬ (ḥáḇar): havar
jelentése: 1) összekapcsol, csatlakozik, egyesül, szövetkezik, összeér, érintkezik
2) megigéz, mágiával megköt
A ‫חָבַר‬ (ḥáḇar): havar második jelentése pedig az ellenség eljárására utal. Mágiával, szómágiával küldte rá, kötötte hozzá a betegségeket. Vajon ez ma is így működik???

Jézust mielőtt megfeszítették megkorbácsolták. Tele volt a teste sebekkel. Ide kapcsolódtak a betegségek. Jézus a mi betegségeinket viselte. Helyettünk szenvedett, hogy mi ne legyünk betegek.
Ő ezeket elszenvedte, elhordozta helyettünk. Nekünk nem kell ezeken a szenvedéseken átmenni.
Ő azonosult a mi betegségeinkkel, hogy mi is azonosulhassunk az Ő egészségével. Meggyógyultunk az Ő sebeiben, Múlt idő. Ez már elvégeztetett



Bővölködés


A mi helyettesítő áldozatunk a Krisztus a mennyekben az Atyával és a Szent Szellemmel mindent birtokolt, elképzelhetetlenül gazdag volt. De amikor lejött a Földre lemondott a mennyei gazdagságáról. Amikor rátették a keresztre megszégyenítve ruha nélkül feszítették meg. Mindent elvettek tőle. A ruhájára sorsot vetettek, mert az nagyon sokat ért. Azt nem szabták és varrták, hanem az Ő méretére egy takács egybe leszőtte – varrástalan volt.
Olyan ruhát viselt mint mi – ami nem a törvény megtarásából származó, a cselekedetek általi megigazítás,- todott foldott, varrogatott köntös. – Hanem varrástalan, egybe ránkszabott, mint a megigazulás palástja.
De a kereszten elvették tőle a ruhályát. Nem adtak neki sem enni, sem inni. Az abszolút szegény lett mi helyettünk, hogy mi sohase lássunk szükséget, hanem bővölködjünk.