A hit cselekedete

Az első részben idézett újszövetségi igék szerint Ábrahám hallotta az evangéliumot. Ennek a kijelentésnek komoly huzatja van. Felborogatja a megrögzött vallásos előítéleteket. Vajon az Ószövetség is megerősíti ezt?
Egy bibliai magyarázat akkor meggyőző, ha azzal más részek is illeszkednek, összhangot mutatnak. Összeállnak a bibliai puzzle részei Ábrahám körül?
Az 1Móz 22 egy felkavaró történet ami prés alá helyezi az ember szívét.
Ábrahámnak 100 éves korára hosszú várakozás után fia született Sárától. „A mag”.
De mikor Izsák felcseperedett Isten elkérte tőle.

Isten a szeretetét, elfogadását feltételhez kötötte? ³

– Ha a legdrágábbadat feláldozod , akkor elfogadlak. Hááát….. Voltak ilyen hamis istenek: A Baál és a Molok.. Ezek elvárták a gyermek áldozatot. Feltüzesítettek egy bálvány szobrot és a csecsemőt a tüzes karjaiba tették, hogy elnyerjék ennek az undorító gonosz angyalnak a tetszését. Ha Isten ugyanezt kérte Ábrahámtól, akkor milyen Istenben hiszünk mi? Milyen az Isten képünk? A Jeremiás 19,5-ben és a Jer 32,35-ben Isten azt mondja, amikor ő végig gondolta a jövőnket ilyen utálatos bűnre nem is gondolt.

És magaslatokat emeltek a Baálnak, a Ben-Hinnom völgyében, hogy megáldozzák fiaikat és leányaikat a Moloknak, amit nem parancsoltam nekik, és még csak nem is gondoltam, hogy ez utálatosságot megcselekedjék, hogy Júdát vétekre vigyék.

Jeremiás 32:35

Te Hallottál már ilyen tanítást? „Tedd fel az Izsákodat az oltárra!” Nekem kell bebizonyítanom, hogy Isten mindennél fontosabb a számomra? Nem, itt egész másról van szó! ⁴ A kulcs ennek a rejtélyes történetnek a megértéséhez az előző lecke kijelentése.

… Bebizonyítsam nektek, hogy az a hit, amelyből nem következnek tettek, nem ér semmit? Ábrahám, ősapánk is azzal vált Isten számára elfogadhatóvá, amit tett: amikor az oltáron felajánlotta Istennek a fiát, Izsákot! Ebből láthatjátok, hogy Ábrahám hite és a tettei összhangban voltak. A hite azzal vált tökéletessé, amit a hite alapján tett. Így teljesedett be, amit a Írás mond: „Ábrahám hitt Istennek ⁵(amikor hallotta az evangéliumot), és bízott benne. Isten pedig elfogadta Ábrahám hitét,és elfogadta őt magát is”. Ezért nevezte Isten a „barátjának Ábrahámot”.⁶ Látjátok tehát, hogy az embert a tettei teszik valóban elfogadhatóvá Isten számára. Pusztán a hite által ez nem lehetséges.

EFO Jakab 2:20 – 24

Nagyon beszédes sorok. Ábrahám tette, áldozata összhangban volt a hitével. Miben hitt, mi volt a szívében? Az, hogy meg kell mutatnom, hogy a legdrágább kincsemet is feláldozom Istenért? Az volt benne, hogy bármit kér Isten azt én odaadom? …
A vallás valóban arról szól, mit kell tenned Istenért, Isten Igéje viszont arról beszél mit tett érted Isten.

Nem a vallásos megfelelési kényszer dolgozott benne, hanem a mi megmentésünk volt a szeme előtt.

   Mivel az Írás előre látta, hogy Isten hit alapján teszi igazzá a nemzetekből származókat, előre hirdette Ábrahámnak az evangéliumot: „ Áldást fog nyerni benned az összes nemzet”

Galáczia 3:8

Ábrahám miattunk adta a fiát. Azt gondolta Izsák a mi értünk való áldozat és arról is meg volt győződve, hogy fel fog támadni.

Aki adta önmagát a mi bűneinkért hogy kiszabadítson minket e jelenvaló gonosz világból, az Istennek és a mi Atyánknak akarata szerint.

Galáczia 1:4

Ezt nehezen fogjuk fel, de Ábrahám „családi evangéliumot” kapott. A te magod a megváltó. Szerintem amíg Izsák megszületett és felcseperedett, addig Isten elrejtette előle mivel is jár ez. Csak az 1Móz 22-ben szembesült azzal, hogy ez egy áldozat.
Hasonlóan Jézus anyjának, Máriának is prófétáltak, de csak a maga idejében – a keresztnél – értette meg miért járja át a lelkét „éles tőr” (Luk 2, 35.). Ahogy Jakab mondja, Ábrahámnak ez az áldozata a hit cselekedete volt. Szívét a krisztusi szeretet mozgatta. A fiát adta volna helyettünk, hogy „kiszabadítson minket e jelenvaló gonosz világból”.(Gal 1,4)
A” szeretet által munkálkodó hit” volt benne. (Gal 5,6) A hitét Istene szeretete (agapé) energizálta ! Azt a hitet, azt az erőt, hogy el tudja vinni a fiát, Ábrahám agapé-ból, Isten iránta való szeretetéből nyerte. Milyen is volt a hit atyja? Ő nem javakért, áldásért gyakorolta a hitét, hanem ő áldozatot hozott hitből.
Azt az erőt, hogy oda tudja adni a fiát, Ábrahám agapé-ból az Isten iránta való szeretetéből nyerte. Jézus is azt az erőt, hogy önmagát áldozatul tudja adni helyettünk agapé-ból, Isten iránta érzett szeretetéből nyerte. De Isten sem magának kérte Izsákot, hanem a megváltásról akart adni nekünk egy kijelentést:

Gondold el mit érez egy apa, aki a fiát adja értünk! Fájdalmat. Ez a fájdalom az Atya-Isten áldozata volt Te érted! Döbbenetes előkép. Először Ábrahám Izsákra rakta a fát. – Először Jézus vitte a keresztet. Az oltáron pedig: a fára került rá Izsák, – Jézust pedig a fára, a keresztre szegezték. Izsák helyett azonban Isten odakészített egy kost, Isten bárányát.
– Nem Izsák a Messiás. Én adom oda a saját Fiamat. – mondta az Atya.

Így változik meg teljesen az Istenről alkotott képünk. Így látod meg, hogy nem egy szeszélyes, kiszámíthatatlan személy a Mindenható, hanem a Te szerető Istened, aki már akkor is rád gondolt és saját maga adta oda a legdrágább Fiát !

Ábrahám a ti atyátok örvendezett, hogy meglátja az én napomat; látta is, és örült.

János 8:56

Mit jelent: az hogy az én napomat?

A fennmaradt zsidó szokásokból lehet tudni milyen zsoltárokat énekeltek a Páska ünnepén. Jézus zsoltárokat énekelve ment ki az utolsó vacsoráról a Gecsemáné kertbe imádkozni. (Mt 26,30) Ezt énekelte:

Ez volt az Úr szívében: Itt van az én időm amiért eljöttem, amiért megszülettem, az én napom. Ábrahám kapott egy látomást. Meglátta ezt a napot, látta a megváltást, a keresztet és örült. Szívébe írtak egy kijelentést:

És nevezé Ábrahám annak a helynek nevét Jehova-jire-nek. Azért mondják ma is:
Az Úr hegyén a gondviselés.

Mózes 22:14

Az Úr hegyén, a Golgotán a gondviselés.– Az Úr gondviselése a számunkra a kereszt!

————————————————————-

A bibliai idézetek dőlt betűsek. A magyarázatok betűi pedig állóak. A jelzés nélküli igék a Károli fordításból lettek idézve. SZPA – Szent Pál Akadémia fordítása, EFO – Egyszerű Biblia Fordítás

Segítség a könnyebb megértéshez:

1.) A történet elején 1Móz 22,2 Isten égő áldozatról beszél. Az égő áldozat a 3Móz 1,4 alapján a Krisztusra mutat, a kereszten elvégzett engesztelő áldozatra.

És tegye kezét az égőáldozat fejére, hogy kedves legyen őérette, hogy engesztelést szerezzen az ő számára.

3 Mózes 1:4

Ez is azt erősíti, hogy az egész történet Krisztus engesztelő áldozatáról beszél.

2.) Az oltár sokak szerint a Mória hegység egyik csúcsán, a Golgotán volt.

3.) Ha egy szerelmi kapcsolatban az egyik fél a kapcsolattartást feltételhez köti, akkor az Ő szívében nem elfogadás, hanem elutasítás van. Ha csak akkor járnak veled, ha szép autód van, gazdag vagy – akkor az a kapcsolat „érdek kapcsolat”. Valójában a feltételt támasztó személy elutasító veled szemben.

4.) Isten nem emberáldozatot kér. Ő a szeretet. Ő inkább ad. A legdrágább Fiát adta értünk.

Elmenvén pedig tanuljátok meg, mi az: Irgalmasságot akarok és nem áldozati felajánlásokat…

Máté 9:13

Mert szeretetet kívánok én és nem áldozatot: az Istennek ismeretét inkább, mintsem égőáldozatokat.

Hóseás 6:6

5.) Segítség a szóhasználathoz:
Ábrahám
Hitt Istennek – amikor hallotta az evangéliumot.
Hitt Istenben – vagyis hitt a Messiásban, a Krisztusban.

6.) Ábrahámra egyébként nem az volt a jellemző, hogy azonnal belenyugodott abba, ha valami rossz éri vagy rossz történik körülötte. Pl. Lótot kiszabadította a fogságból. Szodománál pedig alkudozott Istennel az unokaöccse érdekében….

7) Ki lehet Isten barátja? Ha Ábrahám Isten barátja, akkor Isten elmondta neki az örömhírt: meg leszel váltva!

Ti a barátaim vagytok, ha megteszitek, amiket parancsolok nektek. Többé nem mondalak titeket szolgáknak, hiszen a szolga nem tudja, mit tesz az ura – titeket a barátaimnak neveztelek, mert mindent, amit az Atyától hallottam, a tudtotokra adtam.

János 15:14 – 15

8.) Targum.
Targumok azok az ószövetségi fordítások melyek a fogságból hazatelepült zsidóknak arámra fordították a Bibliát. Ők ugyanis a 70 év fogság alatt elfelejtettek héberül beszélni. A babiloni nyelv az arám lett az anyanyelvük.